Naikan ja onnea

Mikä on todella tärkeää elämässämme? Tämä on kysymys, joka Naikan harjoittajat pohtimaan päivittäin. Se on kysymys, että vastakkain ne, jotka tekevät intensiivistä Naikan retreat.It on vastakkain, koska meidän itse vaaliminen luonteeltaan epätoivoisesti haluaa meidän uskovan, että niin monet muut asiat ovat tärkeitä - miksi pomo antaa meille vaikea, aviomies, joka jättää likaisia ​​vaatteita lattialle, anoppi n lausunnot, jotka tekevät meistä vihainen - kaikki nämä ja paljon useammin tukkia henkistä polkuja aikamme peittäminen, joka pystyy tuomaan syvempää sisäistä happiness.Naikan ohjaa meitä pitämään siitä, mikä on todella tärkeää, mikä vapauttaa meidät olemaan nykyhetkessä ja nähdä kauneutta päivä. Se tekee tämän opettaa meille keskittyä kolmeen erittäin strategisiin kysymyksiin: Mitä minä olen saanut tietyn henkilön tai tapahtuman? Mitä olen antanut tietyn henkilön tai tapahtuman? Mitä ongelmia ja vaikeuksia olen aiheuttanut? Ensimmäinen kysymys "Mitä on Olen saanut tietyn henkilön tai tapahtuman? "kutsuu meitä näkemään lahja ja kytkeytyy elämän. Elämä on arvokas lahja, jossa teemme ilmeinen ja jakaa oman lahjakkuuden maailmaan. Tämä on arvokas avain kohti sisäistä happiness.Our elämä riippuu niin paljon ihmisiä. Kahvia voit arvostaa tänä aamuna oli lahja niin paljon. Kahvipapuja oli poimittu, jalostaa, pakata ja kuljettaa. Jar tehtiin verkon muiden. Liikkeen omistaja edellyttäen, että varaston, jossa kahvi myydään, check out henkilö palvellut meitä. Tarvitsimme vettä lisätä kahvia. On niin paljon ihmisiä mukana tarjoamassa ja ylläpitää kaupungin veden verkkoon. Tarvitsimme herkässä ympäristössä aiheuttaa sade vettä. Käytätkö sokeria ja maitoa kahvia? Sugar vaatii viljelijöiden kasvi-ja sato sokeriruoko. Lehmät antaa maitoa. Ja se menee monimutkaisen verkon keskinäisen riippuvuuden ja connection.In Naikan Meditaatio otamme aikaa pohtia niitä, jotka vahingoittaa tai loukata meitä. Yhdessä perääntyä osallistuja kertoi minulle, että hänen pomo oli hyvin vaikea tulla toimeen ja voisi löytää mitään, pomo oli antanut hänelle. Kuitenkin pian hän pystyi vastaamaan, että pomo antoi hänelle työssä, jonka hän tarvitsi. Naikan meditaatio kouluttaa meitä viettämään lahja jokaisessa day.The toiseen kysymykseen Naikan: "Mitä olen antanut kyseiselle henkilölle tai tapahtumaan?" Auttaa meitä kehittämään myötätuntoinen sydän. Se on edelleen kysymys, joka keskittyy elämän lahja, mutta nyt päinvastainen. Lahjat ovat noin sekä vastaanotto ja antaminen. Toinen kysymys Naikan on saamassa. Naikan meditaatio kutsuu meitä seuloa mielemme ja sydämemme syvään kuin ne asiat, annamme muille - ei vain aineellisia asioita, mutta myös aikaa, huomiota, tietoa ja monet muut konkreettisia asioita. Alamme oppia, että voimme antaa niin monia luovia ways.The toisen Naikan kysymys auttaa meitä mennä joka päivä mieli antaa. Mitä annat muille kuljettajat tiellä kun ajaa töihin? Mitä annat työtovereiden ja pomo? On niin paljon onnea antaa ja tuottaa myötätuntoinen heart.In Buddhalaisuus on käsite Dana (antaa). Antaa vapaasti ilman huolta tai kiinnostusta itse luo suurta Karmic ansioita. Antaa sydän on terve sydän. Antaa sydän on sydän vapaa ongelmia. Antaa sydän on runsaasti sydän. Kun annat oman sisäisen lahja luot energiaa runsaus ja hyvinvointia. Tämä on Naikan.During Naikan perääntyä osallistujat kouluttautua mielensä nähdä elämää eri näkökulmasta huolellisesti seulonta hiekka elämäänsä Dana - lahjat elämänkenttäänsä Kolmas kysymys on ylivoimaisesti vaikein. Vuonna Naikan meditaatio on yksi, joka kohtaa meitä eniten. Se on yksi haluamme välttää. Nyt itsensä vaalimista osa meistä alkaa potkia kiukuttelu. Se on myös kysymys, johon meidän täytyy viettää 60% ajastamme. Se on tärkein kysymys. Mitä vaikeuksia ja ongelmia olen aiheuttanut tämän henkilön tai tapahtuman? Olemme niin tottuneita tutkii ja puhumme mitä ongelmia muut ovat aiheuttaneet meille. Olemme tottuneet näkemään itsemme uhreja muiden maailmaa tai ympäristöä. Itsensä vaalimista osa meitä epätoivoisesti haluaa meidät tuntemaan loukkaantunut. Se temppuja meidät luulemaan, että tunne tällä tavalla me löydämme syvän sisäisen onnen, mukavuutta ja hoivata. Emme kuitenkaan koskaan löydä syvän onnen syyttämällä muita ongelmiimme. Useimmiten tämä asenne edistää vihaa ja luonnollinen seuraus valitsematta viha on loputon sykli kurjuutta ja kärsimystä. Naikan, toisaalta, opettaa meitä ottamaan vastuun elämästämme. Yksi suurimmista esteistä onnellisuutta ja hyvinvointia on itsensä vaalimista osa meitä. Naikan meditaatio vähitellen murentaa itsensä vaaliminen luonteeltaan jättäen meille lahjan life.What ongelmista ja vaikeuksista muut ovat aiheuttaneet meille henkilökohtaisesti ei ole väliä. Ne eivät ole tärkeitä. Buddha on tehnyt selväksi, että kohtaamamme ongelmat ovat meidän oma ratkaisunsa. Kaikki asiat lähtöisin mielemme. Olemme kylväneet siemeniä oman vaivaa ja me saada tuloksia. Kun me todella ymmärtää ja hyväksyä tätä voimme murtaa esteet harha ja nähdä elämää sen kaikissa beauty.What on todella tärkeää, että emme enää kylvää siemenet negatiivista karmaa. Tukevasti ja päättäväisesti vastaamalla kolmanteen Naikan kysymys suhteessa koko elämämme alamme kitkeä karman esteitä, saada henkilökohtaista koskemattomuutta ja seurauksena kylvää siemeniä positiivinen karma. Olemme siis mestareita oman kohtalomme. Edelleen keskittymällä tämän kolmannen kysymyksen me koulutamme mielemme olla Valpas istutus siemeniä tuhoisaa karma. Tämä on tärkeää. Tämä on Naikan.During Naikan Meditaatio Retreat osallistujat oppivat vähitellen, mikä on todella tärkeää elämässä kuin avain syvemmälle onnea. Naikan ei ole vain Pure Land buddhalainen käytäntö, mutta erittäin arvokas psykologinen prosessi käsitellä elämämme ongelmia. Meidän ongelmia syntyy, koska emme näe lahja ja elämäniloa. Oppia elämään lahja ja elämäniloa on tärkeää. Tämä on Naikan.
Tekijä: Mao Xinmen